בית הכנסת הגדול בגטו היהודי ברומא

בית הכנסת הגדול בגטו היהודי ברומא, הידוע גם כטמפיו מג'ורה (Tempio Maggiore di Roma), הוא בית הכנסת המרכזי והמרשים ביותר של הקהילה היהודית ברומא, הנחשבת לאחת הקהילות היהודיות הוותיקות בעולם מחוץ לישראל עם רצף של כ-2,200 שנה. המבנה, שנחנך ב-1904 בלב הגטו היהודי לשעבר, כולל גם את המוזיאון היהודי המרכזי של רומא ומאפשר כניסה לבית הכנסת רק במסגרת סיור מודרך.

מדובר במתחם המשלב תפילה, זיכרון והיסטוריה: הכיפה המכוסה אלומיניום של בית הכנסת נראית מכל רחבי העיר, ובתוך המבנה ניצב גם בית הכנסת הספרדי הקטן והמוזיאון היהודי, המספר את סיפור הקהילה היהודית ברומא מימי יוליוס קיסר ועד היום. הכרטיס למוזיאון כולל אודיו גייד וכניסה לבית הכנסת עם סיור קבוצתי, ומי שרוצה היכרות מעמיקה יותר עם הרובע היהודי כולו יכול לבחור בסיור מודרך ברגל.

עורכי TRAVELERS ליוו את הביקור הזה כמה פעמים וריכזו כאן את כל מה שצריך לדעת לפני שמזמינים כרטיסים: שעות פתיחה לפי עונה, ימי סגירה, מה כלול בכל כרטיס, ואיך משלבים את הביקור עם סיור ברובע היהודי ובמסעדות הכשרות שמסביב.

למה בית הכנסת הגדול של רומא הוא עצירת חובה לתייר הישראלי?

בית הכנסת הגדול של רומא הוא אחת האטרקציות המרכזיות בגטו היהודי, כי הוא משלב תפילה, קהילה והיסטוריה יהודית-רומית בת אלפי שנים תחת קורת גג אחת. הגטו היהודי הוא בין השכונות ההיסטוריות ביותר ברומא, אזור שופע היסטוריה ועשיר בתרבות, ובמרכזו ניצב בית הכנסת הגדול כבר יותר ממאה שנים כמקום תפילה, פולחן וקהילה עבור יהודי רומא.

המבנה הארכיטקטוני הייחודי מכיל, לצד אולם התפילה הראשי, גם את המוזיאון היהודי המרכזי ברומא, המפרט את ההיסטוריה המרתקת של הקהילה היהודית ברומא - מימיו של יוליוס קיסר ועד היום. יש במקום אבטחה הדוקה מאוד, כמו במרבית האתרים היהודיים באירופה, כך שכדאי להגיע עם תעודה מזהה ולהיערך לבדיקת ביטחון בכניסה.

הביקור כולל אוסף גדול של חפצים עתיקים, ומאפשר ללמוד כיצד הקהילה היהודית הצליחה לשמר את המורשת והתרבות העשירה שלה גם בתוך המרקם הרומי הרחב. אפשר לצאת לסיור עם מדריך אנושי במסגרת כרטיס הכניסה למוזיאון ולבית הכנסת, או לקחת מכשירי אודיו גייד שמוכללים בכרטיס.

איך נוסד הגטו היהודי ומתי היהודים יצאו לחופשי?

הגטו היהודי של רומא נוסד ב-1555, כשהאפיפיור פאולוס הרביעי הקים אותו ובחר באחת השכונות המוזנחות והרעות ביותר בעיר - כדי להפריד בין היהודים לשאר האוכלוסייה. היהודים נאלצו לחיות שם בבידוד במשך יותר משלוש מאות שנה. אפשר לקרוא הרחבה נוספת על ההיסטוריה והחיים ברובע בהרובע היהודי ברומא.

ב-1870, עם הכיבוש הצבאי האיטלקי של רומא, השיגו היהודים לבסוף שחרור מלא: הם קיבלו זכויות אזרח שוות ליתר האזרחים, ולראשונה נפתחה בפניהם האפשרות להקים בעצמם בתי כנסת - לאחר מאות שנים של מגבלות ואפליה מתמשכת. בעשרות השנים שאחרי 1870 נהרסה השכונה כולה ונבנתה מחדש מעל פני הנהר, בהתאם לתוכנית העיר של 1888.

סיום רדיפת היהודים ברומא לא היה אירוע מקומי בלבד - השחרור ומתן שוויון הזכויות קרו במקביל ביעדים רבים באירופה, וגם יהודי ונציה, למשל, יצאו לחופשי באותה תקופה.

מי תכנן את בית הכנסת הגדול ואיך נבחר המיקום שלו?

התוכניות להקמת בית הכנסת הגדול, המכונה טמפיו מג'ורה באיטלקית, נערכו לקראת סוף המאה התשע עשרה, ולשם כך הוכרזה תחרות ציבורית לבחירת האדריכל שיתכנן את המבנה. הזוכים בתחרות היו בסופו של דבר שני אדריכלים איטלקיים - וינצ'נזו קוסטה ואוסבלדו ארמאני - ששאבו השראה לעיצוב שלהם משילוב של כמה סגנונות אדריכליים עתיקים: יווני, אשורי ובבלי.

הקהילה היהודית ביקשה שהמקדש החדש יהיה גלוי מכל נקודה פנורמית בעיר, ושהוא ייבנה על מקום קרבותיו המרים של הריסורג'ימנטו, ממש מתחת לאנדרטת גריבלדי. מסיבה זו נבחר המיקום בפיאצה דלה סינקה סקולה (Piazza delle Cinque Scole), המשקיפה על נהר הטיבר וממוקמת בין שני הסמלים המרכזיים של החופש הרומי שהתגלה מחדש: הקפיטול, מושב העירייה, והג'ניקולום.

הוחלט לבנות שם את אחד מבתי הכנסת הגדולים באירופה, על אחד מארבעת המגרשים ששרדו לאחר הריסת האזורים הכי רעועים בגטו היהודי של רומא - בדיוק באותו מקום שבו היו היהודים נעולים במשך מאות שנים. גם האזור הזה נהרס ושוחזר בהתאם לתוכנית העיר של 1888.

מתי נבנה בית הכנסת הגדול ומהן חמש הסקולה שקדמו לו?

העבודות על בית הכנסת הגדול החלו בשנת 1901, באישורו של המלך ויטוריו עמנואל השני, שהעניק אזרחות ליהודי איטליה ונתן פקודה לבנות מחדש את גטו רומא. בית הכנסת נחנך בקול תרועה גדולה ב-28 ביולי 1904, בנוכחות כל רשויות העיר, כשהגטו כולו מעוטר לרגל החגיגה.

המבנה החדש החליף מבנה מוקדם יותר וספרטני, שבו שכנו חמישה בתי כנסת קטנים של הגטו היהודי לשעבר - "חמש הסקולה" - הלא הן בתי הכנסת ההיסטוריים שהיו בגטו העתיק:

• הקסטיגליאנה
• הקטלאנה
• הסיציליאנה
• הנובה
• האיטלקי

חלק מהריהוט של חמש הסקולה הללו נשמר ושולב מאוחר יותר גם בבית הכנסת הספרדי הקטן שבתוך המתחם, וגם באוסף המוזיאון היהודי.

איך נראה בית הכנסת הגדול מבחוץ ומבפנים?

בית הכנסת הגדול הוא בניין מאסיבי וגדול בעל בסיס מרובע, שעליו כיפה מרשימה המכוסה באלומיניום - שוב עם בסיס מרובע - בסגנון אקלקטי שנשען על צורות אשור-בבל. הכיפה המכוסה אלומיניום היא המאפיין הבולט ביותר של בית הכנסת, והיא נראית מכל רחבי העיר. עיצוב הפנים של הכיפה מרשים לא פחות: עיצוב בצבע קשת, בולט מאוד ויזואלית.

אולם בית הכנסת המרכזי הוא זה שדורש את מירב הזמן ותשומת הלב בביקור. פנים בית הכנסת אינו קונפורמיסטי כפי שמאפיינים בתי כנסת יהודים רבים אחרים, מכיוון שהבימה (הדוכן) בסגנון ארט נובו שלה ממוקמת באופן שאינו תואם לגמרי את מסורת הטקס המקובלת.

העיטור הפנימי הופקד בידי אמני התקופה: החלונות הם פרי יצירתם של צ'זארה Picchiarini, הציורים הם על ידי דומניקו Bruschi ו אניבאלה Brugnoli, בעוד החלק הפנימי מקושט בשפע מוטיבים מזרחיים. הדוכן עצמו מועשר בעוגב צינור יקר, שנבנה בשנת 1904 על ידי האחים ריגר.

בביקור בבית הכנסת הגדול תמצאו שפע של אוצרות - לא רק את החפצים המעטרים את קירות האולם, אלא גם סימנים נסתרים המשמרים עקבות של אירועים היסטוריים, שרק מדריך מקומי יכול להבהיר ולהסביר את הסיפור המרתק שעומד מאחורי כל חפץ ועיטור בבית הכנסת.

מה זה בית הכנסת הספרדי שבתוך המתחם?

בסוף המאה התשע עשרה ביקשה הקהילה היהודית ברומא להחליף את חמשת בתי הכנסת העתיקים של הגטו (חמש הסקולה) בבית כנסת אחד מרכזי - וכך קם בית הכנסת הגדול. אבל לצדו, ב-1932, הוצב בתוך המתחם המונומנטלי גם בית הכנסת הספרדי - מבנה קטן ונפרד המשרת את בני העדה הספרדית של הקהילה.

ב-1948 קושט בית הכנסת הספרדי בריהוט השיש ההיסטורי ששייך לחמש הסקולה המקוריות, ובכך שוחזרה במידה רבה האווירה של בתי הכנסת העתיקים של הגטו - עם הריהוט והבדים המפוארים שאפיינו אותם.

בית הכנסת הספרדי הוא אחד הפרטים שמבקרים רבים מפספסים, כי הוא קטן ופחות בולט מהאולם המרכזי הגדול - אך הוא חלק בלתי נפרד מהסיפור של המקום ומהמורשת של הקהילה.

מה כולל המוזיאון היהודי וכמה זמן להקדיש לו?

המרתף של המתחם מאכלס את המוזיאון היהודי העשיר של הקהילה היהודית ברומא, לצד בית המקדש הספרדי שהוזכר למעלה. המוזיאון היהודי של רומא ממוקם בצידו השמאלי של בית הכנסת, עם כניסה צדדית, ובהליכה בין החדרים השונים אפשר לראות שחזור של החיים היהודיים ברומא מאז ההתיישבות המוקדמת ביותר - כבר במאה השנייה לספירה.

הקהילה היהודית חיה ברומא ברציפות במשך כ-2,200 שנה, מה שהופך אותה לאחת הקהילות היהודיות הוותיקות ביותר מחוץ לישראל. חלק ניכר מהמוצגים במוזיאון מגיע מתקופת הגטו (1555-1870), ורובם נאספו במקור מבניין "חמש הסקולה". האוסף העשיר כולל ריהוט ליטורגי, כתבי יד, גלויות, מסמכים היסטוריים, רשומות ויצירות שיש, לצד מטבעות מתקופת המלחמה היהודית-רומית, שטיחי קיר, מפות וגזרות מימי הביניים, ומצגת מולטימדיה סוחפת המתעדת את הכיבוש הנאצי ברומא.

מאז 1960 הציג המוזיאון את אוצרותיו בחדר יחיד, אך המחקר והקטלוג של כל העבודות דרשו שטח תצוגה גדול בהרבה - כך שהתערוכה החדשה, שנחנכה ב-2005, פרושה כיום על שטח של כ-700 מ"ר בשבעה חדרים עם נושאים שונים. המוזיאון מציע שחזור של חיי העם היהודי ברומא, ומראה כיצד הקהילה הצליחה להשתלב במרקם החברתי-כלכלי של העיר תוך שמירה על זהותה היהודית לאורך כל שנות ההפרדה בגטו.

כשמתכננים כמה זמן להשאיר לביקור, כדאי לדעת: מבקרים בבית הכנסת הגדול צריכים להשאיר לפחות שעה כדי לחקור את המוזיאון לבדו, ומעבר לכך יש להוסיף את זמן הסיור בבית הכנסת עצמו.

מה כולל ביקור בפועל, ואיך משלבים אותו עם סיור ברובע היהודי?

מחוץ לכניסה למוזיאון מוצג מחירון מעודכן של הסיורים ושל הכניסה לבית הכנסת הגדול ולמוזיאון היהודי. עמדת הכניסה עצמה נמצאת למטה - יורדים במדרגות, ושם ניצב דלפק שבו בודקים את הכרטיסים לפני שנכנסים למוזיאון היהודי, ולאחר מכן יוצאים לסיור בבית הכנסת הגדול עצמו בליווי מדריך.

כיום אפשר לבקר בבית הכנסת ובמוזיאון בימים ראשון עד חמישי; השבת מוקדשת כולה לתפילה ולקהילה, והמתחם סגור למבקרים. לפי המידע הקיים, מי שמעוניין להצטרף לתפילה בשבת נדרש להגיע עם דרכון ישראלי - מומלץ לוודא זאת מראש מול הקהילה לפני התכנון.

אחרי הביקור בבית הכנסת הגדול, רבים ממשיכים לסיור רגלי בגטו היהודי עצמו - שכונה שמשתרעת כיום על פני ארבעה גושי בניינים, שחוצה אותה לכל אורכה רחוב Via Catalana המצטלב עם Via del Tempio. השכונה גובלת מבפנים ב-Via del Portico d'Ottavia ומגיעה עד נהר הטיבר, מ-Lungotevere De' Cenci ועד לכנסיית סן גרגוריו ב-Largo XVI Ottobre, דרך Via del Portico d'Ottavia, Via della Reginella, Piazza delle Cinque Scole ו-Largo Stefano Gaj Taché.

מדריכי המומחים של המוזיאון מלווים בסיור הליכה נעים בין הסמטאות והרחובות המעוררים של הרובע היהודי, ולמרות הריסת חלק גדול מהאזור המקורי, עדיין נותרו שם עקבות ועדויות מוחשיות למה שהיה פעם גטו יהודי. מדריכים רבים גם ימליצו על כמה מהמסעדות הכשרות הטובות ברובע לארוחת צהריים במרכז העיר, וזוגות או משפחות שרוצים ללון קרוב יכולים לבדוק מלונות מומלצים ברובע היהודי.

מי שרוצה חוויה מודרכת גם על השכונה כולה, ולא רק על בניין בית הכנסת, יכול לשלב את הביקור עם סיור ברובע היהודי ברומא, או להזמין ישירות סיור בן כ-3 שעות ברובע היהודי הכולל גם כניסה למוזיאון ולבית הכנסת. ביקור בבית הכנסת היהודי, כך או כך, הוא ללא ספק אחת הדרכים הטובות ביותר ללמוד על ההיסטוריה המרתקת של רומא מהזווית היהודית.

מה חשוב לדעת לפני שמגיעים

• הכניסה לבית הכנסת עצמו אפשרית רק דרך המוזיאון היהודי ובליווי מדריך - אי אפשר להיכנס ישירות לאולם התפילה.
• המתחם סגור בשבתות ובכל חגי ישראל - חשוב לבדוק תאריכים לפני התכנון.
• הכרטיס כולל אודיו גייד להורדה למכשיר הנייד במגוון שפות.
• מומלץ להזמין מראש בעונת השיא כדי להימנע מהמתנה בקופה בכניסה.
• לצד בית הכנסת הגדול ממוקם גם בית הכנסת הספרדי הקטן, שנבנה מריהוט חמש הסקולה ההיסטוריות.
• האזור עצמו - הגטו היהודי לשעבר - שווה סיור רגלי נוסף מעבר לכניסה למוזיאון.

טעויות שכדאי להימנע מהן

• להגיע בשבת מבלי לבדוק שעות פתיחה - המתחם סגור לחלוטין באותו יום.
• לצפות להיכנס לבית הכנסת בלי לעבור דרך המוזיאון ובלי כרטיס מתואם מראש.
• לתכנן ביקור של רבע שעה בלבד - המוזיאון לבדו דורש לפחות שעה.
• לפספס את בית הכנסת הספרדי הקטן שבתוך המתחם, כי הוא פחות בולט מהאולם הראשי.
• לוותר על סיור בשכונה עצמה ולהסתפק רק בכניסה למוזיאון.
• להניח שאפשר לשלם רק במזומן בקופה - כדאי לבדוק מראש אפשרויות הזמנה מקוונת.

שאלות נפוצות

למה כדאי לבקר בבית הכנסת הגדול של רומא?

טמפיו מג'ורה די רומא הוא בית כנסת יהודי ב-Lungotevere de' Cenci, 00186 Roma RM, איטליה, וזהו מקום מיוחד לביקור בזכות ההיסטוריה המדהימה והמרתקת והפריטים ההיסטוריים שהצליחו לשמר במשך דורות. המקום כולל גם מוזיאון עם אוסף עשיר של חפצים וערכי תרבות, ויש בו אבטחה הדוקה מאוד - אפשר לצאת עם מדריך טיולים אנושי או לקחת מכשירי אודיו שיעזרו במהלך הסיור.

מתי הוקם הגטו היהודי ברומא ומתי היהודים יצאו לחופשי?

הגטו הוקם ב-1555 בפקודת האפיפיור פאולוס הרביעי, שבחר באחת השכונות הקשות בעיר כדי להפריד בין היהודים לשאר האוכלוסייה. ב-1870, עם הכיבוש הצבאי האיטלקי של רומא, השתחררו היהודים סוף סוף, קיבלו זכויות אזרח שוות, ובעשרות השנים הבאות נהרסה השכונה כולה ונבנתה מחדש מעל פני הנהר.

למה נבחר דווקא המיקום הזה לבית הכנסת?

הקהילה ביקשה שהמקדש יהיה גלוי מכל נקודה פנורמית בעיר, וייבנה על מקום קרבות הריסורג'ימנטו, מתחת לאנדרטת גריבלדי. לכן נבחרה פיאצה דלה סינקה סקולה, המשקיפה על נהר הטיבר וממוקמת בין הקפיטול לג'ניקולום - שני סמלי החופש הרומי שהתגלה מחדש.

מה העיצוב של בית הכנסת ומי עיצב אותו?

האדריכלים וינצ'נזו קוסטה ואוסבלדו ארמאני זכו בתחרות הציבורית על התכנון, בהשראת סגנונות יווני, אשורי ובבלי. העיטור הופקד בידי אמני התקופה: החלונות הם פרי יצירתם של צ'זארה Picchiarini, הציורים על ידי דומניקו Bruschi ו אניבאלה Brugnoli, והדוכן בסגנון ארט נובו מועשר בעוגב צינור שבנו האחים ריגר ב-1904.

האם אפשר לבקר בבית הכנסת בשבת?

לא - השבת מוקדשת כולה לתפילה ולקהילה, והמתחם סגור למבקרים. לפי המידע הקיים, כניסה לתפילה בשבת דורשת דרכון ישראלי, ומומלץ לוודא זאת מראש מול הקהילה.

כמה זמן להקדיש לביקור במוזיאון ובבית הכנסת?

כדאי להשאיר לפחות שעה לביקור במוזיאון היהודי לבדו, ומעבר לכך את זמן הסיור בבית הכנסת הגדול עצמו. המוזיאון פרוש על 700 מ״ר בשבעה חדרים, כך שמי שרוצה להעמיק יכול בהחלט להישאר יותר משעה.

מה ההבדל בין כרטיס כניסה עצמאי לסיור מודרך ברובע?

כרטיס הכניסה הבסיסי כולל את המוזיאון היהודי, אודיו גייד וכניסה לבית הכנסת עם סיור קבוצתי קצר. סיור מודרך ברובע היהודי, לעומת זאת, נמשך כ-3 שעות וכולל גם הליכה בסמטאות השכונה עם הסבר על ההיסטוריה של הגטו כולו, לא רק על המבנה.